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@parkinDX @祭奠你给的未来@十年诡殇

序：
盗墓笔记的世界无疑是庞杂的，三叔笔触惊奇，读者意犹不尽。在作者铺设的庞杂谜局中，“长生”和“终极”无疑是横亘在解密之路上的两座大山，当然，沿途亦有不少乱花迷眼的旁枝暗线，或深或浅，或明晰或晦涩地指引着深藏的真相。而无论是显处视月还是牗中窥日，都有其不容忽视的存在价值。
纵观盗笔全篇，“青铜”二字绝对是贯穿始终的实力线索。从积尸地初次登场的六角青铜铃铛，到秦岭深处古老诡秘的青铜神树，再到那扇伫立在长白腹地的青铜巨门。作者似乎都在有意无意地暗示我们关于“青铜”的重要性。
在盗笔的体系中，“青铜”的概念既可以具象为视野之内，触手可及的实体，又承载着难以言说，渊源复杂的精神意象。本文谨以与“青铜“相关的线索作为切入点，浅析一下关于“青铜与铠甲”间的那些事儿。

一，疑惑的起源
三叔在《十年结局篇》中写到，吴邪依循着指路钥匙的引领，来到青铜门前，发现了小哥十年前遗留在门外的衣物。原文如下：“我看到了一团东西，我发现那是一套衣服，我辨认了好久，才认出这是闷油瓶的衣服。他把衣服脱在了这里。叠的很好，还用石头覆盖着。他又是换了甲胄进去的？我搬开石头，扯动衣服。都是外衣，还有一双鞋。”
于是，身心俱疲，脚底又全是伤口的吴邪便脱掉了潜水服，换上了那些衣物和鞋子。问题于是也随之而来，既然小哥在进门前留下了衣物，那他在守门时究竟穿了什么呢？我们或许可以从以下两点中找到答案：
1，2003年，冬，第一次进入青铜门（仅指书中记载）
在《盗墓笔记•云顶天宫》一章中，三叔首次正面描述了小哥进入青铜门的场景：“紧接着我们听到了一连串鹿角号声从裂谷的一端传来，悠扬无比，在裂谷中环绕了好几声。无数幽幽的黑影，随着鹿角号声，排成一列长队，出现在裂谷尽头的雾气中。”而后，文中又描述了混迹在阴兵队列中张起灵的装扮：“我忙定睛看去，只见闷油瓶竟然也穿着同样的盔甲，走在了队伍中间。”
2，2015.9.27三叔访谈
《十年结局篇》完结后，三叔于2015年9月27日在Facebook（脸书）上作了一次访谈。其中，有一位稻米向他提出了如下疑问：“真的非常在意小哥出青铜门时，究竟有没有穿衣服？”三叔对此的答复是：“穿了铠甲吧”（截图如下）

（注1）：有兴趣的小伙伴可以自行查看吧友关于此次访谈的搬运贴。
（链接）：http://tieba.baidu.com/p/4068012650?share=9105&fr=share
由上述两点可见，张起灵两次都是身穿铠甲之后再进入青铜门后的。（分别是2003年和2005年。）那么，“身穿铠甲”和“入青铜门”之间是否有着必然的联系呢？
如果单从“青铜”与“铠甲”表象上而言，前者是前者是金属冶炼史上最早诞生的合金，后者是古代将士的日常防护装备。两者的共同点似乎只有“都是金属”这一条而已。
但是，对于小哥这种效率奇高，从不赘言多事，性格又极其稳定的人来说，两次都特地换上铠甲才入门，显然不是偶然或者随意的举动。再者，盗笔原文中也反复提及铠甲一事，想必三叔也不会在毫无价值的线索上虚费如此多的笔墨。
所以，即使“如何进入青铜门”这个问题如同“把大象塞进冰箱需要几步？”这般浅显。“身穿铠甲”必定是其中的重要步骤，颇为关键，甚至不可或缺。

二，浅析盗笔中的“青铜”
1，所谓“青铜”
与长白山的青铜巨门一样，在盗墓笔记全篇中也出现过不少与其材质，或者是逼格程度相似的青铜制品，楼主将其罗列于下表之中：

由表格可见，这些青铜制品都有一个共同点，即：“极大地超越了已知的古代冶炼技术，犹如神迹。”我们再来看一段《藏海花2》中关于西藏山寨版青铜门来历的表述：“这是一颗气泡，中空的陨石气泡在很久之前撞进了山体之中，凝固在这里，被人发现之后，有人打穿了这个陨石的外壳，在里面打磨雕刻了这些东西。”
也就是说，张家人得以打造这扇青铜门的契机，或许是源于一次地址活动，陨石气泡凝结体才暴露在山体的断层中。原文中又写到，那颗源于外太空的陨石几乎掠过了大半个中国，解体成几块之后分别撞入地壳深处。其中，从东部撞入的一块陨石，应该就是长白山的那一颗无疑。换句话说，长白山的那扇青铜巨门，亦属于那颗巨大陨石的遗留。（关于秦岭青铜神树的问题暂且按下不表）

2，青铜致幻
既然这些所谓的“青铜“属于天外来物，那么，在书中多次提到的青铜致幻能力也有了合理的解释。楼主概括了几条盗笔原文中关于青铜致幻的描述：
1）《盗墓笔记•七星鲁王宫》中，巨型尸蟞的尾部连接着一只拳头大小的六角青铜铃铛，能发出仿佛来自幽冥般的声响来蛊惑人心。
2）《盗墓笔记•秦岭神树》中，那棵似乎“从地狱长出来的”的青铜神树具有物质化的力量。甚至一小段青铜树枝所蕴含的能量也不容小觑。
3）《藏海花1》中提到，张家人长期研究青铜铃铛的不同组合，掌握了多种能制造不同幻觉的复杂用法。张海客等人就使用过其中一种组合对吴邪进行“幻觉测试”。
至于青铜巨门，虽然原文中没有正面描述其致幻能力，但也不乏一些相关的表述佐证这一点：
1）《藏海花1》中，在喜马拉雅山青铜门前，吴邪在失血昏厥的情况下，产生过一段幻觉。
2）《十年结局篇》中，吴邪在身心俱疲，低温饥寒的情况下，也在青铜巨门前产生过幻觉。
虽然，青铜门是否像秦岭神树一般具有物质化的能力暂且无法定论，但“青铜”本身具有致幻力这一点却是有据可依，可以采信的。此处有一点需要说明，青铜铃铛是以动态的形式，发出声响以蛊惑人心（收纳时需以松香灌注），而青铜门却是静态不动的，所以其如何产生致幻性暂时不明。

——《青铜与铠甲》篇暂结——

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