殷商的核心地区，大抵正是今天的河南省。所以河南的几个国家，不光宋国牢牢不忘自己“亡国之余”的身份，就是卫国、郑国两个姬姓国家，有殷商文化的遗风。
郑国卫国经常被放到一起说，说河南出美女，叫郑卫之女，说河南的流行歌曲影响大，叫郑卫之音。
卫国也是殷商遗民特别多的地方，商的首都，也就是我们今天还常提到的河南安阳的殷墟，就在卫国境内。西周建立之初，这里想必是民族矛盾非常尖锐的地方。
封到卫国的，是武王的小弟弟康叔封。当时执政的周公对卫国的问题非常重视，特别叮嘱这个小兄弟说，对殷民不要采取高压政策，要做春风化雨式的政治思想工作。[9]但是他对周人可能会被商人腐朽没落的文化情调所腐蚀表示担忧，所以强调周人要做霓虹灯下的哨兵。殷顽民聚众喝酒，还有受再教育的机会。周人要是谁这么干，那就当即咔嚓掉算了，绝不宽贷。[10]
这些讲话，作为西周初重要的政策文件，都保存在《尚书》里面。——讲话稿的原文今天看来佶屈聱牙，但翻译成大白话，你就会觉得怎么看怎么眼熟。
这种抵制大概注定不会有什么效果，尤其是不会有长期的效果。社会主义上海今天还做着旧上海的梦，卫风也接过了商人“好酒及色”的传统。孔子到卫国，先赞叹人多，有钱，后来就感慨我未见好德如好色者也。
我们看一下地图，今天河南的这三个国家，卫国突在最北边，很大一部分国土在黄河以北。所以在春秋时，卫国最早受到戎狄部落的攻击，鲁闵公二年（-660年）十二月，卫国国都沦陷，从此卫国就衰落了，基本可以说是一蹶不振。
衰落到什么地步呢？——秦始皇统一中国的时候，把它给忘了。
一直到秦二世的时候，不知道哪天一翻地图，诶，怎么还有个卫国啊，赶紧取消掉。所以卫国反而成了最后灭亡的诸侯国。[11]
但是，国力弱归弱，卫国是一个很出人才的地方。而且和宋国不同，这儿出的不是思想家，而是踏踏实实的政治家、军事家，到战国时代，最重要的两个改革者，一个吴起一个商鞅，都是卫国人。
当然，他们没有报效祖国，而是跑到其他国家去了。看东周尤其是战国的历史，竟依稀有这样的感觉：卫国不像个国家，而像所大学。大学培养出来的高材生当然不一定会留校，而是纷纷跑到外企打工去了。

卫国灭亡晚，而郑国建立晚。一直到周宣王的时候才建的国，——宣王的儿子周幽王，就是烽火戏诸侯那位，再往下周平王，就东迁洛邑了。也就是说，郑国建立，已经是西周末年的事。春秋时最早欺负周天子的就是郑国，部分正因为建国时间短，没什么历史负担罢，所以拉得下脸来。
而且，郑的国土本来在关中，幽王的时候预感到不安全，才全国人民一起搬家，搬到了河南。郑国境内也有很多殷遗民，他们很会做生意，——后世所以称做买卖的为商人，就是这个原因。郑国国君要在这里创业，外来户又没什么根基，所以就选择了跟商人们合作，立下协议说：
“尔无我叛，我无强贾，毋或丐夺。尔有利市宝贿，我勿与知。”（昭十六年）
这句话大概的意思是，“你不要背叛我，我也不搞强买强卖，更不会强抢你的货物。你有什么大宗生意，我也不想过问。”这项协议大概是切实得到遵守的。一次晋国的执政韩宣子到郑国来访问，想顺带弄一只玉环回家。晋国强，郑国弱小，郑当然是要讨好晋国的，但在这个问题上，郑的执政给韩宣子的回复却是：“非官府之守器也，寡君不知。”商人的东西，我们无权过问。
所以郑国商人特别活跃。——而且郑国的商人很爱国，人当然爱能保护自己利益的国家。
关于郑国人的段子也很多，而且往往和商业有关。
比如说有人卖一颗明珠，弄了一个特别漂亮的盒子。结果，郑国人来把盒子买走了。买椟还珠。——这么重视包装，是非常现代的消费观念，这事放在今天，可能也就不算是笑话了。
比如说有个郑国人去买鞋子，先量了自己脚的尺码，结果去买鞋的时候尺码忘带了，他不用脚试鞋，而是回去拿尺码。

@dulll

我来顶好了，怎么感觉和齐国比较相似啊。商业发达，生活水平高，老百姓喜好享受连带着文化水平也不错。

哇 意外之喜 这文字有意思

原来是旧贴……默默忧伤中