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    谈伪 伪者,人为也。庄子说,人为者,伪也。这句话的意思是指,人的一切行为都是违背道的,换句话说就是,人类的所作所为不同于道的行为。=伪字由人和为两个字所组成。出现在庄子时代,也许是老子创造的。其本意是人为(做)。它原来并不是贬意词,应该是个中性词。庄子时代,认为人的一切行为都是和道对立的,和道对这干的。人为是一种对道德违背。所以叫伪。现代社会也是如此。人类社会就是一种利益关系,所谓无利不起早。存在两
    锦水回纹 06:45
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    我只记得大概内容 夫妇俩生了孩子 叫南希(貌似) 母亲发现孩子一两岁了还不会走路。后面就带着孩子到处看病什么的。后来亲戚劝他们再生一个。母亲说了句再生一个会分走南希一半的爱。后面好像还有个网站记录南希的成长。大概是十五年前的事情了吧。我也记不太清了。当时觉得文笔细腻 情感真挚。还想再看一遍 吧友有看过的麻烦回一句 在此重谢。
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    饱受煎熬的高考生他爸 文/刘洁成 (又一年高考开始了,作为曾经的高考生他爸,我又一次翻出多年前写的短文,以纪念这一爱恨的日子。) 高考第一天过去了,在心惊肉跳中迎来第二天。 从孩子幼儿园第一天起,我就开始预谋着如何让他考上好大学,最好是北清,据说那里能够产出栋梁和精英。即便没办法精英,毕业后也许更容易找到头路。 我们家这位未来的精英却差点被幼儿园拒之门外,因为托儿所某位阿姨开口要我们厂的罐头,我家人忘记给
    刘洁成2 6-12
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    专业从事诗歌散文小说等文学作品出版,价格实惠,出书时间短,最快可做到一个月下号
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    国足:输球照样晋级 昨晚国足对阵韩国队,要承认,打韩国队我们主要缺乏进攻能力,虽然上了我们身价最高的一个队员,普遍来说,对抗稍微上来一些,我们的进攻都各种乏力,两边侧翼还比较稚嫩,可突进,但临门一脚稍差,有机会突进,最后却倒在草皮上。 锋线上,老的年轻的国足队员在韩国队面前都缺乏进攻意味。只是,这次打韩国队,主要的任务是争取打平,次一点可以接受小负。上半场在守门员苦守之下,让韩国队没有破门,居功至伟
    谢克儿 6-12
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    梦之告白 今日,想你也念你;今日,想专属于你。 梦中,我与你相见,是如此接近,近似梦幻,梦幻,如同现实之你我并非遥不可及。 夜已深,人未倦,梦初醒。 记得上回初共言语,思绪经年,不知不觉,恍惚留恋。初见回眸之故事,而一无所知,直至梦中初现。软弱之徒,始终忐忑,一任泪水肆意模糊。对你的故事,一无所知的软弱。也许一人活跃,也许你曾着目,平日间存在,假装活泼,谈笑是非多。终于,熔铸成“非我”,真实与虚幻,相
    冶侈之 6-12
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    亡人逸事 清晨打开电脑,看到一可丁发贴说小水电走了。他瞑目之时,冰连地结,人事皆非。小水电的主人,508老人都知道,是个名人了。凡508有风吹草动,小水电一定到场。小水电还有个习惯,收集508所有事件。他喜欢打电话,我经常接到他电话,有时一天接他好几通电话。后来弄得我烦了,只好把他拉黑了。小水电还是个热心肠,一可丁的水电站有事,他还跑去帮忙,在一可丁家住了几十天。508换标事件,小水电火力全开,上串下跳,炮打下山 m
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    有人说:“一个人最顶级的情商,是能够与自己和谐相处。” 内心简单了,事情就简单了;杂念放下了,生活就轻松了。 真正成熟的人,不是把烦恼都放在心里反复咀嚼,而是学会了和内耗说不。 人活着,要想停止内耗,就得从四个“放下”开始。 ①放下他人的眼光 哲学家叔本华曾说:“人性一个最特别的弱点就是,在意别人如何看待自己。” 我们常常会因为别人的一句话,而在心中反复思量;因为别人的一个不友善的态度,而不断地反省自己。
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    你在高台民居进出的半山坡 掘一个只够你生存和工作的空间 你用掘出的陶土 烧制成形形色色的陶罐 一万年人类文明的工艺在你的手指间重复 从你的心灵和思维方式我们看到半坡遗址 和仰韶文明的形影 穿过你的灵魂 仿佛觉察到人类的欲望与上帝恩赐的平衡 多少个白天多少个黑夜过去了地球的空间越来越小 人类的欲望越来越大 不知你有意还是无意告诉我们
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    阳光的花瓣蔟拥喀什噶尔 新月的金顶在阳光下羞羞答答 匍匐虔诚的意念把信徒的心 与这里的每片树叶和每根小草 写进岁月的长河与情感的沙丘 黄昏 夕阳牵着 被恋和暗恋的姑娘 在河边斑驳的微波中寻觅心中的隐秘 商旅的情绪还在盘磨铜器敲打的过程 当一支驼队沿着塔克拉玛干边缘 把长安的绸缎驮进喀什噶尔 就看见胡旋舞和吉他尔的呼唤 石榴酒醉倒过王子的利剑 王子匍匐在石榴裙下把心掏给公主 驼队战马与狠烟几度疯长几度湮灭 英雄与匪帮曾
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    皇寺庙会 沈阳皇寺庙会上人山人海,全国30多家名小吃到这里供市民品尝,有传统小吃羊肉串、叫花鸡、朝鲜打糕以及台湾小吃蚵仔煎、武汉三鲜豆皮等各地风味小吃,使逛庙会的游客大饱口福。民间工艺糖画、吹糖人、捏糖人、刻葫芦、蛋雕,现场作画、卖画,还有琳琅满目工艺品展销,令观众大饱眼福。那热烈的气氛,火爆的场面使人阵阵眩晕。 皇寺庙会的绝活表演和各种美食都是老百姓最关注的。作为庙会的重头戏,此次舞台文艺演出有深受
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    浅议【墙头草】 浅议墙头草 什么是“墙头草”? 简言之:墙头上的草。是一种一年生或两年生的草本植物。其头重脚轻而且根底浅,所以无论东南西北风,它都随风而倒。 如果评价一个人是“墙头草”。就是说这个人没有自己的立场和主见,见风使舵,见风使雨,左右逢迎,上下讨好,在社会浮沉中把自己求生欲展现得淋离尽致的两面派。八面玲珑。 我是不是“墙头草”? 答案是:否。墙头草是两面倒。我立场坚定,从不摇摆。 梁绍青说:“从
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    繁华的校园,总有一些难忘的记忆。那雄伟的教学楼,安静的图书馆,和蔼的老师与熟悉的同学。这一切的背后也有着自己的青涩岁月,交交织织,像一张网,网住自己,逃也逃不脱,令人无法忘怀。在回忆中缠住自己的心扉,永远伤痛,又永远凝结着这样一个结——初恋。初恋如结!如果解不开这个结,一生都不会快乐!就像生活,如一首歌所唱:“生活是一个解不开的小疙瘩啊”。如果解不开,理不顺,心灵深处就会莫名其妙地感到一种孤独。时
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    第一句:做人要有善心,相处要有戒心,善心能为你积攒福气,戒心能保你平安无事。有了善心和戒心, 一辈子活得安心。 第二句:谨言慎行,是智慧,三思而行,是谨慎。为人一场,祸因口惹,事因行败,说话之前多掂量,行事之前多考虑, 别给自己添麻烦。 第三句:没有过不去的坎,没有熬不过的难,这一切都只是时间问题。时间到了,再大的坎,都成了小事一桩, 再难的事,都成了故事一件。 第四句:尊严不能少,骨气不能丢,尊严能为你
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    人生相遇,亲为家人, 似乎都是注定的缘分。 人之相识,贵在相知。 人之相知,贵在知心。 今日端午,纸短情长。 愿你~我在乎的亲人, 平安无恙,幸福无忧。 祝你平安,其实包含两层意思: 精神上的平静安定以及肉体上的安全、做事没有困难事故。 平安,简简单单二字,却是最深的挂念。 端午佳节,愿你~我牵挂的亲人,把握好每天的生活,照顾好独一无二的身体,就是最好的珍惜。 幸福,不是你想要的一切,而是享受你所拥有的一切。如今
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    每个人都是通过自己的努力, 去决定自己生活的样子。 要得到,你必须要付出, 要付出,你还要学会坚持。 如果你真的觉得很难, 那你就放弃, 但你放弃了,就不要抱怨。 人生就是这样, 世界真的是平衡的。 ◇随着岁月积淀,历经沧桑, 我们渐渐明白, 有些事情可以放下, 生活也可以更加简约纯粹。 学会舍弃多余, 懂得给自己留有余地, 你会发现, 曾经看似不可或缺的东西, 实则无关痛痒, 唯有最终留下的, 才是真正珍贵的。 ◇这世上
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    做人要作得堂堂正正 做人要作得堂堂正正,我很赞赏。这四个字说起来很简单。做起来很难。这四个字“堂堂正正”,它使我在懦弱时变得勇敢,在颓废时变得坚强。骄傲时变得谦虚,痛苦时变得欢快。被朋友误解时,沉默是金,不还一语。被敌人攻击时,横眉冷对,奋起反击。男子汉大丈夫拿得起,放得下。舍得舍得,该舍则舍,该得则得。站着做人,挺起胸膛做人,昂首挺胸做人,大大方方做人。 李白云:“天地者,万物之道旅;光阴着,百代
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    忍 心字头上一把刀。百忍成金,点石成金。忍为贵。大事化小小无踪。世间有谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,骗我,说我是伪善者,如何处治乎?答曰:只要让他,忍他,避他,由他,耐他,敬他,说他是真圣人。再过几载,你再看他?事无三思终有败,人能百忍自无忧。我,画图匠,靠本事吃饭,靠能力立足。靠技术走天下。忍一言,息一怒。饶一招,退一步。事来之时要忍,事过之后还要忍。忍得对骂免是非,忍得争斗消仇恨。不走极
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    —专送网上baojinruo 蕴石老人 许秀岚 跳梁小丑不自量, 欲与老人论短长。 落得浑身一身臭, 网上永远臭名扬。 公元2024年农历庚子龙年端午节于中华神州时年92岁
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    —七言诗一首送baojinruo 蕴石老人 许秀岚 要做好人并不难, 不做坏人也不难。 脱胎换骨靠自己, 改邪归正利自身。 公元2024年农历庚子龙年端午节于中华神州时年92岁
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    蕴石老人 许秀岚 大千世界向前进, 中华神州向前进, 炎黄子孙向前进, 我也跟着向前进! 公元2024年农历庚子龙年端午节于中华神州时年92岁
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    达人谈艺(此前散论总发,以后陆续添加。) ——丙戍暮春起陆续为之于江南蜕心堂 江南达人 童山雷 序 余青年时代,有感于艺坛诸多可哀现象,颇欲奋笔直抒胸臆以鞭挞或针砭之。遂设想独游于譬如说巫溪或神女溪之类幽壑中罢,得逢世外人“巴陵道长”,聆其教诲,大快己心而觉畅舒其迂憋之气……唯惜当日并不具此襟怀识见,笔下所记文字,自觉并不象那巴陵道长所出言语,终叹而止之。今思之亦可哂矣!所喜者而今一己即使
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    中国有许多的湖叫白马湖,其中江苏淮安境内的白马湖最有名,2020年12月获批国家湿地公园,2022年7月被评为江苏省首批生态文明建设典型,2022年被世界环保部门认定为国际重要湿地。 白马湖湖最令人印象深的地方在洪泽湖大堤边东至白马湖的漕泽河的河口处,漕泽河弯弯曲曲的,它从远古水从上游流淌冲刷而成的。漕泽河象条游龙,龙头就在白马湖的边上,这龙头处有向日葵的故事景区和白马湖湿地公园以及军舍码头,几十个木头房组成的白马湖
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    岁月朝我的方向开来 我朝岁月的方向开去 两个方向汇合成困惑 空间和时间在交错中重复 我在重复中幻觉成符号 无论怎样聚合还是幻化 在一个支点向另一个支点出发 我都无法把握坐标和方向 尽管符号反复提醒我的存在 岁月一天天开向一个端点 我一天天开向另一个端点 我望望岁月岁月望望我 企图在两个时空中拦截生命 一条虚线穿越精神 我知道这是我的存在 我知道我的存在决定我的困惑 我知道我无法把握岁月和时间
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    人格如金 人,两笔,一撇一捺。一撇一捺支撑为人。一人为个。三笔为个。个的本意,万物一体,一人万物。三人为众,多人为众。精诚所知,金石为开。人活在世,人格如金。人格是做人的品牌。人格如金,纯度越高,品味越高。做人一辈子,人品做底子。做人,讲骨气,靠实力。人,要有信仰,有理想。坚持正确的 m方向。人一辈子,不可能永远都对。走错了路,要记得回头。看错了人,要懂得放手。树叶,不是一天黄的。人心,不是一天凉的。
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    窗子和镜子 又是春天,窗子可以常开了。一缕阳光透过窗棂泻到屋内,顿时屋内一片光明,春天是该镶嵌在窗子里看的,窗是屋的眼睛。 “窗,聪也;于内窥外,为聪明也” 。“双瞳如小窗(Fensterlein),佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户,我们看见外界,同时也让人看到我们的内心。 镜子,面对镜子,我们只能看到自己。而看不见外面的大千世界。看见的只是自己周围的小世界。 窗和镜子都是玻璃作的,分别在于一层薄薄的
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    每年高考,总有一种错觉,是青春回望了一眼自己,还是自己追望了一眼青春。当然,不管是追望还是回望,都灿若星辰。追望中各种美好,朝霞里专注读书的青春面容美如春园,冉冉晨曦透过窗,教室里,春风拂面浸润万物的老师,逐梦笃行鲜衣怒马的学子,恍如昨昔;回望中告诉自己,时光流转,脚踏实地,继续向前。但无论如何,再看高考,虽然是欲买桂花同载酒,却终不似,少年游。
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    戏雨篇 清晨小浥,微微雨。此种天气,群豪竞呼,当祭!当祭!李后主煜。 春至,一如冬季,而绝胜季冬。多少日,莺歌燕语唤醒,几何时,啭啼梦寐呼觉。帘开梳洗迟,春风捎来紧,似一阵悸动。原是槛外景远,细雨朦胧丝纤,眉发逸动飞轩,颊子碎玉轻玩。渐渐,听得雀长鸣,蛩苦吟,都在风中。 陌上人稀,楼外伞船游,陆处洼波颤,潺潺覆几重。处世如此:急趁风帆,冒雨疾走,烟雨从容,高床梦中休。只是春油日短,樱开已残,不忍看、难
    冶侈之 6-9
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    民丰的月亮 藏着和田姑娘的神秘 羞涩地走进我们的视野 舒展自己美丽的羽翅 在大漠舞台的中央 把最美的舞韵献给中秋 台下一群异乡的来客 台上深远无声 嫦娥婵媛舞袖 玉兔翩翩起舞 星灯时隐时现 天籁随风在环宇间萦绕 民丰的月亮连着天与地 带着昆仑的高洁的大漠的广阔 塔河的琴韵 无边无际地 溶进美和爱的意念中 也许我们的光临 今夜民丰的月亮不知疲倦 一直表演到天亮 中秋我们不相思 有民丰的月亮陪伴
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    抖音极速版邀请码是AF3797491谢谢 抖音极速版邀请码是AF3797491谢谢
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    01 孩子,你一定要学会做饭。这与伺候人无关。在爱你的人都不在身边的时候,使你能善待自己。 ——能独立生存 02 孩子,你一定要学会开车。这与身份地位无关。这样在任何时候,你都可以拔腿去往任何你想去的地方,不求任何人。 ——自由 03 孩子,你一定要上大学,正规的大学。这与学历无关。人生中需要经历这几年,无拘无束又能染上书香的生活。 —— 一旦走进社会,就进入了市场 04 孩子,你知道吗?足迹有多远,心就有多宽。心宽,你
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    ☆人与人之间最好的关系: 遇事靠谱,懂得感恩☆ 《人民日报》里面说了一段话:“一个人许下再大的承诺,都不及踏踏实实、认认真真做事更让人放心。靠谱的人,不一定是最聪明的,但一定是值得信任的。” 我觉得靠谱,就是认真对待每件事情,相信自己的决定和选择,是对自己的态度。 先做好自己的事情,不延迟,不拖拉,对自己负责,也是对他人负责。 有什么问题,一起想办法解决;有什么困难,一起面对。这样相处,人和人之间很和谐
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    “家”,多么温馨的字眼! 世界很大,人生很长,而家很小,却是这个世间最温暖的地方。 周国平说,“家是一只小小的船,却要载我们穿过多么漫长的岁月。” 丰子恺说,“这里是我的最自由、最永久的本宅,我的归宿之处。” 刘亮程说:“一个人心中的家,并不仅仅是一间属于自己的房子,而是长年累月在这间房子度过的生活。” 而在汪曾祺的心中,“家人闲坐,灯火可亲”,是冬日最暖的场景。 那么,“家”究竟是什么呢? 每年的5月15日
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    幸福,并不等于事事如意,而是,如何在烟熏火燎的生活中,平衡心态并善于发现美好。 这句话真是说到了我们生活的点点滴滴。生活从来都不会一帆风顺,困难和挫折时常会来敲门。 但是只要我们懂得保持乐观积极的心态,就一定能在阴霾中发现光明。 菩萨说过:”一切都是心境。”心态决定了我们如何看待生活。 我们可以选择抱怨生活的不如意,也可以选择欣赏生活中美好的一面。 学会三个在生活中保持好心态的方法,让我们一起慢慢学会发
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    性躁心粗者,一事无成; 心和气平者,百福自集。 ——洪应明《菜根谭》 王小波说:“人一切的痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。” 未强大时,人易情绪化,愤世嫉俗。 经历生活后,懂和气非懦弱,乃智慧。 好脾气使人如沐春风,助己理智思考,益于人生。处世应控脾气,莫让脾气损福气。 真正有福的人,永远柔软平和,永远心宁气静。 昆明西山龙门有一副对联:“举步艰危,要把脚跟立稳;置身霄汉,更宜心境放平。” 生活中,人应磨去
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    “凡童心不灭的人, 必定对人生有着相当的彻悟。” 随着年龄的增长, 深藏在我们每个人的心里, 那个属于当年的自己, 永远是孩子般的模样, 有着懵懂天真的快乐和笑容, 有着年少美好的期许和愿望。 所谓大道至简,也是大智若童。 在浮华中,仍能保持真心、 热爱生命、率真善良的人, 恰是有大智慧的。 愿我们一直保留着童心, 不理会世俗的烦恼和喧嚣, 以自己独有的姿态, 迎接世界的奇妙。 多少岁不重要, 保持童真的心才重要, 有童
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    人生在世,事事无常, 你有多少计较,就有多少烦恼, 你有多少宽容,就有多少快乐, 不和重要的人,计较不重要的事, 是一种智慧; 不和不重要的人,计较重要的事, 是一种胸怀。 人生一世,山高路远, 最要紧的事无外乎三件: *过好当下的日子, 顾好此刻的心情, 成为更好的自己。* 至于别人怎么说,怎么看, 别在乎,别介意,别入心。 你若有爱,生活哪里都可爱; 你若感恩,生活处处可感恩; 你若成长,生活事事可成长。 你心向阳,
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    明天,总是穿着碎花裙子,静静地站着;时间长廊上的风轻扬起了她的发梢、她的鬓角。可她的身后,也就是走廊的尽头,那里的光太过刺眼,致使我看不清她的面庞,她的面庞,也许不是那么美丽,可不论阴霾,抑或是晴朗,总是神秘且迷人;也许她真的不美丽,可是我的思维与想象使她逐渐具象化,也正因如此,她于我而言,才会显得愈发美丽。 人们总是对未知充满渴望与恐惧,我渴望看看她,细嗅她的芳香——未来的味道。可我也会害怕,害
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    一个时间把我流放在这里 我开始阅读生命的重新组合 一次微笑一次哭泣 追逐梦的阴影编撰故事 高远的蓝天博大的盆地 没有雨露滋润的灵魂 风霜雕刻过肌体坚硬如铁 然而常常为一些小事流泪 爱已经在旷野的戈壁发芽 情感的反差有时冻结成冰棱 有时爆烈成红柳血染成胡杨 它们使我懂得爱与恨的缘由 我是否完成一次心旅 远方母亲的泪牵着乡愁在呼唤 我不知道是守护这片土地还是归去 当序和题记内容付出代价 这里曾经的每一次呼吸 都让我牵挂 西
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    色彩是一种幻觉 跌落是一种幻觉 奇异是一种幻觉 库都鲁克全在幻觉中 从幻觉中坠落 幻觉塑造自然 自然雕刻幻觉 库都鲁克大峡谷 大美层层包围我 我涌进这大美中 灵魂幻化成无数碎片 叠加重复奔流 重新组合我 重新认识这片土地 重新幻觉库都鲁克 塑造一个美 不如感受一个美 感受一种美 不如在库都鲁克停留片刻 (库都鲁克大峡谷在新疆温宿县境内,又称温宿大峡谷)
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    在平原与绿洲之间 在大地与天空之间 在习俗与高贵之间 你选择了蓝天和白云 超越习俗超越平庸 超越孤独超越神灵 俊马的意识 牧人的图腾 在山水之间 在幻想和希望之间 在不可预测的倾覆之间 捕捉灵魂投过的倒影 和匍匐在阴暗中的猎物 用意志和勇敢冲击 雷雨风暴逆流中的恐怖 羽翅划过天空 天地之间黑色幽灵 剪辑时光与岁月 投射敬畏与崇高
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    呆坐在办公室中,回想着女儿刚刚发来的信息,伴着喇叭发出的轻音乐,会心的笑了再笑。 女儿:你无敌了,居然在学习。 我:不读书,人就老得快啊。 又是一个值班夜,又是一个沉静的夜。单位新搬的地方远离市区,静的有些许枯燥,所以我打开了某站的自习室视频,让音乐流淌在墙的白色与办公桌的综色交杂的办公室。现在室外的温度是19度,所以在屋里的体感很舒适,我将窗户开着,偶而会有带着凉意的气流抚摸我的身体。近些时日,闲书看
    老头子 6-7
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    人生不如意之事十之八九,在威风得意之时常觉得人生美满值得,而失落伤心之处则顿感无可奈何,无自由。那种身不由己言不由衷。混迹于世上而言无非一些吃吃喝喝和一些得以快乐的追求的事情,有时连吃吃喝喝也难以为继,追求也找不到意义,则如同一具躯壳,就我个人而言,我就常因为没有爱好而死,而又因为有了爱好而活,因为有快乐所以也会存在有悲伤,这是在感知层面上。如果快乐的主旋律也不能为继,那么生无可恋,找不到意义的生
    羊奴奴 6-7
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    如果说再小的地方也有一个地理标志的话,那么“石头桥儿”就是我们蔡塆的“地标”。 “石头桥儿”不叫石板桥,也不叫石拱桥,不仅仅是因为它小,更重要的是这样的叫法显得亲切接地气,“小桥流水人家”,有一股浓烈的“蔡塆味儿”。对于蔡塆人来讲,它可以区别除蔡塆以外任何一个有名或无名的桥梁。而且它是独特的,唯一的,即使是在蔡塆也仅仅是“只此一家,别无分店”,因此石头桥儿对于蔡塆人来讲便显得弥足珍贵。蔡塆有那么多
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